一年一度的的「大溪大禧」又來了。有了去年的經驗之後，今年的攝影團隊的輪班人數更多，分工也更為明確了。如何在同樣的活動中變出不同的畫面，可說是今年最大的挑戰。
「大溪大禧」是大溪普濟堂關聖帝君的慶生活動，也是大溪地方特色「社頭組織」大顯身手的好機會。所謂的社頭，指的是地方上的職業性或興趣性社團，例如由義消所組成的「一心社」、農民組成的「農友社」、或是普濟堂祭祀組織所組成的「同人社」。這些社頭一直是大溪地方上極為重要的力量，各自也都擁有數十年、甚至上百年的歷史。在「大溪大禧」慶典期間，這些社頭就會自發性的組成遶境團隊，在大溪老街的巷弄中遶境的同時也進行表演，最後進入普濟堂完成拜廟儀式。
數十個社頭齊聚一堂，「大溪大禧」的活動往往可以持續整整兩天，在地方上的重要性就如同過年一般，吸引在地與外地人前仆後繼前往觀賞。2018年起，在大溪木藝館的重新包裝之下，原本為期兩天的慶典重新被改造為持續三週的藝文系列活動，融入當代音樂劇和獨立樂團的表演活動。
對於許多觀眾而言，參與大溪大禧的動機是很個人的；有的是虔誠的信徒、有的則是熱愛傳統文化的觀察家、學術研究者、或者以上皆是的行動者。在這樣的條件下，宗教的目的不再是凝聚一個既有的社群，而是形塑一個新的集體經驗；儀式的結構也可能更依賴視覺化（Visualization）的元素，藉由「表演」的聲光效果來創造記憶。身為攝影師，我常常在想照片會是煙消雲散之後的殘骸、抑或是成為這些記憶的凝結？觀眾期待我們拍出什麼樣的照片、我們自己又希望留下什麼呢？
